送陈姨归新安 其二

避兵东林山赋赠程大。清代。戴望。 急难重逢日，相怜似弟兄。家山仍梦寐，烽火又清明。叹息鱼虾市，频惊草木兵。荷锄知计拙，应悔作书生。

句。金朝。广州部人。 三年清似镜。

元夕。清代。汪学金。 客里逢元夕，篷窗听急流。我行才七日，有梦在孤舟。镫火明官驿，人烟冷戍楼。今年江上月，一度已当头。

岁暮哭近夫二首 其一。明代。郑善夫。 南国青琐闼，东山白板扉。三年不相见，两地思依依。遂有幽明隔，谁云夭寿微。江东送望眼，空复暮云飞。

孙征君传。清代。方苞。 　　孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。　　方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏(è)承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。　　入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。　　奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。　　河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。　　赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。

奉和御製崇政殿宴從臣。宋代。夏竦。 青绮禁门符命锡，离珠御府天琛事例。两仪流庆会休期，二圣诒谋归盛德。大礼修，真猷格，懿铄昭昭兮靡极。阜民财，形物力，圣志干干兮夕惕。金扉玉宇丽皇居，凤藻鸾踪辉乐石。龟趺螭首建灵辰，鹊尾龙香奉至神。日转翠华临阁道，天旋丹仗复钩陈。缙绅茂宠兮逾三接，羽卫鸿仪兮备九宾。琼觞传满兮均尧酒，柏殿赓飏兮洽汉臣。奉若灵心弥翼翼，布昭醲化愈淳淳。