外道殷勤来问佛,有言不问及无言。
大雄不费纤毫力,良马何曾用举鞭。
颂古二十首。宋代。释了一。 外道殷勤来问佛,有言不问及无言。大雄不费纤毫力,良马何曾用举鞭。
释了一(一○九二~一一五五),号照堂,俗姓徐,明州奉化(今属浙江)人。年十四于大云寺出家。年十六,从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺,改圣泉寺,又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门,迁法石,返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年(一一五四),诏住径山能仁禅院,次年卒,年六十四。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。 ...
释了一。 释了一(一○九二~一一五五),号照堂,俗姓徐,明州奉化(今属浙江)人。年十四于大云寺出家。年十六,从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺,改圣泉寺,又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门,迁法石,返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年(一一五四),诏住径山能仁禅院,次年卒,年六十四。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。
季共见和前 其二。宋代。周紫芝。 禁中分赐尽甘腴,旋琢壶冰积雪肤。闻道风流黄阁老,长须遗送玉川奴。
夏日过青龙寺谒操禅师。唐代。裴迪。 安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。
题子期听伯牙鼓琴图。明代。黄仲昭。 不因钟子独知音,山水徒然托意深。千古高风招不返,伤心弗忍抚瑶琴。
刺梅园老松行。清代。汪文柏。 刺梅园中老松树,三载相思今始遇。果然奇绝不虚誉,起伏犹龙令我惧。长身宛蜒走当路,猛爪攫拿如欲捕。鳞甲浑身不知数,狰狞头角作吞吐。嘘气为云喷为雾,奋鬣直往苍穹诉。谁敢攀髯触其怒,任彼登天复回顾。山魈木客安能附,空中定有雷霆护。慈仁虚名落诗赋,欲补十景惟君助。蒲轮徵辟未必赴,傥逢尊者无恐怖。引杖降之归钵去,是龙是松辨其故,具眼人看方不误。
游阳华岩 其二。宋代。赵师侠。 石罅空明石色鲜,霞舒乳滴巧雕镌。萦回栈道泉湍响,疑是仙家小有天。