心不是佛，智不是道。举得十分，未敢相保。携条拄杖闲行，切忌回头转脑。
颂古二十首 其五。宋代。释了一。 心不是佛，智不是道。举得十分，未敢相保。携条拄杖闲行，切忌回头转脑。
释了一（一○九二～一一五五），号照堂，俗姓徐，明州奉化（今属浙江）人。年十四于大云寺出家。年十六，从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺，改圣泉寺，又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门，迁法石，返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年（一一五四），诏住径山能仁禅院，次年卒，年六十四。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。 ...
释了一。 释了一（一○九二～一一五五），号照堂，俗姓徐，明州奉化（今属浙江）人。年十四于大云寺出家。年十六，从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺，改圣泉寺，又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门，迁法石，返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年（一一五四），诏住径山能仁禅院，次年卒，年六十四。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。
黎秘书刘观察刘金吾丘计部李环卫周明府康茅朱三山人出饯即席赋 其三。明代。胡应麟。 四海论交碣石宫，一时携手向西风。惟应别后严陵钓，千尺重悬大海东。
送朝天续集归诚斋时在金陵。宋代。姜夔。 翰墨场中老斩轮，真能一笔扫千军。年年花月无闲日，处处山川怕见君。箭在的中非尔力，风行水上自成文。先生只可三千首，回施江东日暮云。
冬夜独坐二首 其二。清代。陆蕙芬。 只影相亲似鹤单，心盟古井息波澜。玉钗敲断弹银烛，替我牵愁泪不乾。
泊安庆时再北游。元代。揭傒斯。 夜泊淮西郡，寒生客子衣。酒家临岸闭，野烧映江飞。云尽月初出，潮平风渐微。前年城下路，此际正南归。
初到江阴寄徐路教仲祥五首 其四。元代。曹伯启。 自古江南地，东南别一天。楼台红烛底，车马翠围边。忝预官曹贵，难逄吏属贤。不图争腐鼠，危坐看飞鸢。
夏日湖上即事寄晋陵萧明府。唐代。章碣。 亭午羲和驻火轮，开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味，睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影，舟轻不觉入鸥群。陶家岂是无诗酒，公退堪惊日已曛。