易经四圣人之事,洁静精微惟此书。夫子五十以学易,尔今读易年何如?
易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。君子观象玩辞处,近取诸身而论诸。
按文责义而有得,斯乃万方之一隅。履德之基,谦德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。
读易于斯而自勉,仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没,天人其不在兹乎?
读易处,为俞文辅赋。元代。张昱。 易经四圣人之事,洁静精微惟此书。夫子五十以学易,尔今读易年何如?易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。君子观象玩辞处,近取诸身而论诸。按文责义而有得,斯乃万方之一隅。履德之基,谦德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。读易于斯而自勉,仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没,天人其不在兹乎?
元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。 ...
张昱。 元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。
题四时花鸟 其三 桂花白头。明代。杨士奇。 天香浮玉露,金色艳高秋。谁似双栖者,相依共白头。
喜钱申伯病起二首。宋代。张元干。 一室维摩老,长年法喜游。苦心翻贝叶,痴坐写蝇头。可是文园病,何堪杞国忧。我知公健在,骨相合封侯。
静乐赵观文挽词。宋代。刘植。 大星殒地寂无光,砚席凝尘閟野堂。一老海滨天下憗,百年江左恨空长。家传遗稿归中秘,帝录元勋纪太常。路远生刍来未得,泪乾门下老刘郎。
唐人四马卷。元代。宋无。 金术初脱齿新齐,蹄玉无声赤汗微。昨日杏园春宴能,满身红雨带花归。
题三茅峰。宋代。张矩。 巨灵握奇石,飞落人间世。怒拳一击破,高下成鼎峙。三光发其精,吾岳借之气。精气久以灵,稍稍见奇异。香之为草木,清之为泉水。天则为洞天,地则为福地。㠌嵚白云根,怪巧分琐细。龙潜而虎藏,猿啼而鹤唳。始焉三仙居,终也众真萃。至今丹砂光,上下数万里。清游动高吟,今古几骚士。搜奇探幽深,或仅见一二。输君呼笔神,尽发万古秘。我于尘埃中,读之如亲履。呼儿谨縢藏,再拜归棐几。
黄林野送丘生北上(二首)。明代。呼文如。 雪中送君君莫辞,长风吹妾妾自知。一从刻臂盟公子,肯惜寒云上鬓丝。