白云回首是三峰,宴坐苍苔睡正浓。人世红尘浑断绝,野花啼鸟自春风。
题陈希夷图。明代。薛瑄。 白云回首是三峰,宴坐苍苔睡正浓。人世红尘浑断绝,野花啼鸟自春风。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
裴祭酒尚书见示春归城南。唐代。刘禹锡。 蚤宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。青松郁成坞,脩竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。
春季开无畏灵塔祈雨至夏初霶洽。宋代。宋庠。 春晦西峰雁塔开,香云清梵彻昭回。初疑咒钵降龙出,终似军持注水来。百穀根茎流慧润。四郊氛祲卷暘灾。守臣无状均灵贶,如验元非赞变才。
次韵古体二首 其二。元代。范梈。 圣道缺已久,文不充其资。自从夏殷来,因革当从谁?中更鸣鸟闻,载叹德之衰。寥寥大师乐,复得存那猗。大音苟有托,不必稽其辞。设有盈樽酒,日夕斟酌之。乐杯当在手,自今不复疑。胡为不复疑?贤者当明知。
神乐观会次邓司徒韵。明代。周伦。 幽径霓裳列羽仙,仙人煮茗瀹幽泉。苍梧翳翳栖鸾树,青野迢迢养鹤田。棋局对人聊待客,笙歌行酒漫巡筵。山房胜赏消长昼,未必桃源是洞天。