剪韭轩，为韩叔贤赋

满江红 乙卯上元次日，渡江展谒烈士墓。佛慈填此阕，读罢增感，辄次和之。近现代。苏渊雷。 一水飞云，渡江去、开尊对臆。西岘展、故人侠骨，抚今追昔。五十年间风又雨，红桑碧海难将息。喜相逢、把臂拆衷情，悲来切。怀籀雨，雪山雪。觞咏地，无虚席。算青春换劫，老怀犹适。万水千山饶一钵，金舂玉奏期三益。好风光、取次入新年，心同赤。

弄珠吟。唐代。天然。 般若神珠妙难测，法性海中亲认得。隐现时游五蕴山，内外光明大神力。此珠无状非大小，昼夜圆明悉能照。用时无处复无踪，行住相随常了了。先圣相传相指授，信此珠人世希有。智者号明不离珠，迷人将珠不识走。吾师权指喻摩尼，采人无数入春池。争拈瓦砾将为宝，智者安然而得之。言下非近亦非远，体用如如转无转。万机珠对寸心中，一切时中巧方便。皇帝曾游于赤水，视听争求都不遂。罔像无心却得珠，能见能闻是虚伪。非自心，非因缘，妙中之妙玄中玄。森罗万像光中现，寻之不见有根源。烧六贼，烁四魔，能摧我山竭爱河。龙女灵山亲献佛，贫儿衣里几蹉砤。亦非性，亦非心，非性非心超古今。体绝名言名不得，权时题作《弄珠吟》。

峡中即事。唐代。廉氏。 清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石，四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。

石经山。明代。姚广孝。 峨峨石经山，莲峰吐金碧。秀气钟芯题，胜槩拟西域。竺坟五千卷，华言百师译。琬公惧变灭，铁笔写苍石。片片青瑶光，字字太古色。功非一代就，用藉万人力。流传鄙简编，坚固陋板刻。深由地穴藏，高从岩洞积。初疑神鬼工，乃著造化迹。延洪胜汲冢，防虞犹孔壁。不畏野火烧，讵愁藓苔蚀。兹山既无尽，是法宁有极。如何大业间，得此至人出。幽明获尔利，乾坤配其德。大哉弘法心，吾徒可为则。

秦西巴纵麑。。吕不韦 撰。 ”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑不忍，又何况于人乎？

书示次儿祯 其四。明代。唐文凤。 我去驱车北，儿归返旆南。头寒宜戴帽，发短不胜簪。诗律吟馀稳，羁怀饮后酣。平安数行字，一劄手初缄。