何意旗亭会,高人不易逢。藏身非大隐,生事似临邛。
白雪难为和,青霞好寄踪。罗浮堪寓目,将去蹑诸峰。
伏日承欧梁黄关何诸君子过集得逢字何字二首 其一。清代。李英。 何意旗亭会,高人不易逢。藏身非大隐,生事似临邛。白雪难为和,青霞好寄踪。罗浮堪寓目,将去蹑诸峰。
李英,字心华,号苕生,聊城人。诸生。有《齐竽》。 ...
李英。 李英,字心华,号苕生,聊城人。诸生。有《齐竽》。
重题五友五首 其五 菊。明代。薛瑄。 未到高秋有别情,新丛簇簇傍阶生。归心不待花重发,留与新知作眼明。
次韵苏公和南新道中诗二首。宋代。晁补之。 读公栖鸦诗,岁月伤晼晚。公胡不念世,蜡屐行避远。羁鸟翔别林,归云抱孤巘。我才不及古,叹息襟泪满。
杂诗。魏晋。陶渊明。 人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
八月十二夜至十六夜皆无月赋诗三首 其二。宋代。赵蕃。 雨后凉虽在,秋中月遂孤。未妨疏狡兔,端恐失遗珠。屡起瞻云汉,还成候挈壶。清羸祇益苦,庭树有栖乌。
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
晏子不死君难。先秦。左丘明。 崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。 晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”