重题五友五首 其五 菊
重题五友五首 其五 菊朗读未到高秋有别情，新丛簇簇傍阶生。归心不待花重发，留与新知作眼明。
重题五友五首 其五 菊。明代。薛瑄。 未到高秋有别情，新丛簇簇傍阶生。归心不待花重发，留与新知作眼明。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
庆元五年休宁权县郑丞吴山寺劝农次韵 其二。宋代。汪莘。 凤凰城里旧徘徊，村里吴山跃马来。也有旗亭沽酒处，可怜桃杏向人开。
钱唐赠别陈秉彝归天台约九月来吾邑故末及之。明代。王祎。 寥落春城物色荒，况堪寒雨薄衣裳。时危离别心浑醉，路远怀思梦倍长。贾谊论高仍见屈，祢衡才俊莫教狂。秋风肯负华川约，为子开尊举十觞。
笔 其一。宋代。吴惟信。 早露锋铓获见寻，最于文苑用功深。弃捐应只分毫事，谁肯留连一寸心。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其二 无上至真。元代。李道纯。 无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。
晨起。宋代。陆游。 青青水中萍，粲粲墙下草。开岁才几时，已叹春事老。鸣禽傍窗户，怪我倦幽讨。长吟感人怀，病枕起亦早。下床呼獠奴，浩荡恣洒扫。绿阴列苍石，芳樽得频倒。客来但与饮，谈天有何好？亦莫雕肺肝，吟哦学郊岛。