两日是元夕,山城已试灯。讴歌连夜发,萧鼓遍街鸣。
人喜新风景,时逢旧太平。柏台谁是伴,梅月正交清。
正月十三日夜书。明代。薛瑄。 两日是元夕,山城已试灯。讴歌连夜发,萧鼓遍街鸣。人喜新风景,时逢旧太平。柏台谁是伴,梅月正交清。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到。时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟。欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。
渔家傲·平岸小桥千嶂抱。宋代。王安石。 平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到。时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟。欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。
听琴。宋代。韩维。 达士寡世慕,至童遗俗弹。一闻正始奏,坐使太古还。残雪照樽酒,晴阳挂檐端。曲罢了无得,清松空自寒。
次韵恩平郡王晚步。宋代。史浩。 步履蘅皋取次游,日华清淡雨云浮。天公不喜烧银烛,乞与归途玉一钩。
辛丑大水。宋代。滕岑。 天公哀此生人苦,潸然出涕洒下土。五昼五夜涕不已,平陆成河山作渚。是方为邑本霔下,今者之变顷未睹。何止人家水半扉,或压或溺遍处所。举家老稚几为鱼,夜乘一叶投山坞。虽知此邦祸可免,颇念吾庐欹莫拄。朝登山巅聊放目,流尸蔽江可胜数。何处奔洪之所挤,一旦至斯辜非汝。天公用是涕愈流,阳侯正自喜且舞。我愿天公且收涕,忧之反伤亦奚补。但令老眼开日月,苍生自然得安堵。
咏史乐府十二章·宫体箴。清代。程盛修。 宫体诗,庙堂首倡琼琚词。词虽绮丽体不正,天下靡然歌咏之。朕试卿,卿果谏,同时尚有王师旦,翠微宫颂不入选。