独倚危楼日向西,洪河风起浪高低。中条北去无多路,回首乡关路不迷。
登平陆城楼四首 其一。明代。薛瑄。 独倚危楼日向西,洪河风起浪高低。中条北去无多路,回首乡关路不迷。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
共城十吟·其一曰春郊闲居。宋代。邵雍。 居处虽近郭,不欲登城市。尽日客不来,至夜门犹闭。院静春正浓,窗闲昼复寐。谁知藜藿中,自有诗书味。
丙午元夕。明代。高攀龙。 岁冗今朝静,闭门春色深。安居知帝力,观物见天心。柏叶休辞醉,梅花已可吟。但于丛竹里,日日听春禽。
九日独酌。宋代。唐庚。 登高无老伴,引满自高歌。欢意天边少,重阳野外多。黄花空岁月,白首尚关河。他日龙山兴,吾今在网罗。
题净居寺。唐代。戴叔伦。 玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。满地白云关不住,石泉流出落花香。