舟中偶成
舟中偶成朗读舟中如斗室，坐卧觉心清。闭户嫌风冷，推篷爱日明。
偶思前世事，因见古人情。自顾知何益，诗书浪得名。
舟中偶成。明代。薛瑄。 舟中如斗室，坐卧觉心清。闭户嫌风冷，推篷爱日明。偶思前世事，因见古人情。自顾知何益，诗书浪得名。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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崖泉寒冽遗韶韵，山木清华结夏阴。厚德固宜孙子盛，修祠长此会簪缨。
至顺四年四月九日陪尚书王公叔能常博柳公道传州尹干君寿道钱翼之文学同游天平赋近体诗二首时范氏诸孙在焉。元代。胡助。 上方古刻列森森，胜地重游忆旧临。但觉天平苍石润，不知世远白云深。崖泉寒冽遗韶韵，山木清华结夏阴。厚德固宜孙子盛，修祠长此会簪缨。
居云巢。宋代。沈辽。 我昔泛归艇，逍遥下湘川。愿言觌开士，为我断攀缘。不识达摩老，谁将言句传。幽林得邂逅，故步空嚣然。迩来齐山下，乃在青溪边。一径虽甚微，松竹上参天。白云本无迹，作巢类乌鸢。上下绝人籁，由来在山颠。朝炊一盂饭，夕寄一榻眠。委羸岂无事，亦爇炉中烟。久已净诸业，自然忘盖缠。此身与此世，影响寄馀年。时有佳客至，相与傲林泉。客去后孤坐，隐隐风中弦。
奉送子之还京师。宋代。吕本中。 日月老投闲，文字今削迹。便然腰十围，欲吐啄三尺。颇怀平生友，相就语肝膈。诸江好兄弟，夫子眉最白。词林三二公，子实门下客。布帆千里来，许我间宾席。阶庭出兰树，户牖照圭璧。诗如驾高浪，万顷随笔力。宁为首阳饿，不作嬖奚获。乃知工语言，要是饱糠覈。茫然李杜坛，未免陈蔡厄。出门观善阵，敛手避勍敌。澄江摇夜霜，岁晚见沙石。钗头罥蛛丝，即有梁宋役。士生多艰虞，道远自古昔。相期逍遥游，不计天地窄。名声了三黜，谈笑供百谪。别君为此言，可当绕朝策。
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浣溪沙 答和啸苏见怀词韵。近现代。刘永济。 几见人间百岁翁，云何刻意恼匆匆，好看秋月醉春风。密意向人丝宛转，小词寄我玉丁东，未妨深浅话仙蓬。