舟中如斗室,坐卧觉心清。闭户嫌风冷,推篷爱日明。
偶思前世事,因见古人情。自顾知何益,诗书浪得名。
舟中偶成。明代。薛瑄。 舟中如斗室,坐卧觉心清。闭户嫌风冷,推篷爱日明。偶思前世事,因见古人情。自顾知何益,诗书浪得名。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
西湖晚归回望孤山寺赠诸客。唐代。白居易。 柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重,栟榈叶战水风凉。烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。
和林城建行宫上梁文 其四。元代。耶律楚材。 抛梁北,圣主守成能润色。明堂壮丽镇龙沙,万世巍巍威万国。
喜迁莺 和止存。清代。沈曾植。 南湖日暮。尽消遍游尘,总宜船橹。瘴雨飘襟,蛮花侧帽,今日江湖倦旅。为问渔庄蟹舍,何似马人龙户。听夜雨。暗潮生,还有婆留射否。是处深巷畔,碎远春声,点点都昙鼓。鹤去亭孤,龙移潭冷,望到江莲白羽。几日竹林游迹,拍遍梅边乐句。莫苦忆武昌鱼,试脍宋家霜缕。
和张寺丞功父八绝句。宋代。杨万里。 约斋太瘦古僊真,寄我诗篇字字新。受业陈三能几日,无端参换謪仙人。
次韵讲律李司理宪见赠。宋代。苏辙。 强将羔雁聘黄晞,破褐疏巾倚夕晖。礼律纵横开卷尽,齑盐冷落待贤非。日高几案弦歌罢,夜永窗扉灯火微。犹喜江边莫春近,舞雩风雨得同归。
四睡次三兄茂载韵 其一 春。宋代。范浚。 门外啼鸦暗柳浓,华堂翠幕度香风。流莺不识梦魂远,自向窗前诉落红。