读邵康节击壤集二十首 其九
读邵康节击壤集二十首 其九朗读手探月窟足天根，悟尽羲图造化原。嘉遁有窝甘偃蹇，观光无意羡飞骞。
诗成比赋犹堪咏，道在希夷信莫言。胜日良辰留客处，清风满抱酒盈樽。
读邵康节击壤集二十首 其九。明代。薛瑄。 手探月窟足天根，悟尽羲图造化原。嘉遁有窝甘偃蹇，观光无意羡飞骞。诗成比赋犹堪咏，道在希夷信莫言。胜日良辰留客处，清风满抱酒盈樽。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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晨起二首。元代。方回。 近市招医士，空庖督爨奴。羶荤犹可绝，药饵岂容无。既欲营猫饭，仍当续马刍。晨兴百需缺，独喜见吾雏。
夏夕谢山人冯户曹朱驾部伯邻峻伯于鳞三比部见过分韵得天字时谢将有行期。明代。王世贞。 门巷高轩过，琴尊别思悬。明珠动深夜，白雪破炎天。浊酒能中圣，狂歌竞谪仙。还欣竹林赏，西傍禁城偏。
戏简汤海秋。清代。孔宪彝。 浮丘先生诗中仙，锦囊万首人争传。兴酣落笔一万字，长河倒泻惊奔泉。闭门忽复厌高咏，一百五日无新篇。立言奋起诸子陵，天人物理留真诠。挂名君家诗集里，三年怀袖心拳拳。小册乞题遍海内，青莲诗意谁为传。得君奇句写狂熊，声价十倍应无前。短札索诗手相报，许我破戒吟苍烟。是时新雨始澄霁，夕阳红上西山巅。拓窗高阁砚含润，诗情定与花争妍。愿君吟成为亲写，腕底倔彊盘蛟蜒。焚香扫地且相待，一披词翰驱尘缘。
雪。宋代。陈舜俞。 老来惟有看山癖，踏雪来寻洞府春。已爱匡庐无俗骨，更逢姑射露天真。参差玉树千岩里，高下蓝田一水滨。乘兴去留人莫怪，风流元是剡中人。
赠黄鹿泉直刺之官滇南 其一。清代。曾广钧。 黄鹤仙人击寥廓，碧鸡驿树指哀牢。莽苍三适似餐腹，阿育四轮方驾尻。醉草应添新醉草，征袍仍是旧征袍。蛮方万里皆分虎，羡尔先被楚复陶。