五月蛮江涨,官船泛泛轻。波光一道白,山色两边青。
只有耽书癖,都无报国能。中原有家室,终日望归程。
黔江晓泛。明代。薛瑄。 五月蛮江涨,官船泛泛轻。波光一道白,山色两边青。只有耽书癖,都无报国能。中原有家室,终日望归程。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题桐柏观。宋代。白玉蟾。 仙翁夜来扣林壑,约我明朝过南岳。石坛对坐话松风,鹤唳一声山月落。
天台桐柏观李高士惠诗兼寄其游山纪咏一编且。宋代。陈起。 景物写成编,清新人竞传。风轻花自若,雨骤鸟恓然。老我尘中累,多君物外仙。未能抛世虑,山馆借床眠。
归田乐令。宋代。黄庭坚。 引调得、甚近日心肠不恋家。宁宁地、思量他,思量他。两情各自肯,甚忙咱。意思里、莫是赚人唦。噷奴真个{得彳口}、共人{得彳口}。
野兴。宋代。严粲。 身闲归未得,野兴日翛然。抱牍无来吏,寻诗即散仙。杯明松罅月,座引石根泉。有客知余意,清风三两弦。
山水图。明代。朱诚泳。 我自游山归,见山心辄喜。何人写此图,彷佛旧游是。漠漠岭上云,泛泛溪中水。啼猿扳树颠,驯鹿依山趾。谛彼方瞳翁,宛然赤松子。