有感五首 其四
有感五首 其四朗读庶官务割剥，不念远人穷。况复羽书急，时兼馈饷供。
探兵林莽密，转粟水山重。指日兵氛扫，车书四海同。
有感五首 其四。明代。薛瑄。 庶官务割剥，不念远人穷。况复羽书急，时兼馈饷供。探兵林莽密，转粟水山重。指日兵氛扫，车书四海同。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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满庭芳 文登张公邵公要起玉花社。金朝。王哲。 王哲身留，玉花社举，此因都为张侯。迤而邵氏，庵舍不能修。后悔人人猛悟，兔儿起、抛甚＊＊。还知否，断弦无续，覆水定难收。休休。各处分，我虽眷恋，诚没回头。愿诸公心内，念忆同流。别意离？已动，金莲子、光满西州。当归去，□文胜景，不复再重游。
和楚守于伯达。宋代。曹勋。 平生闻说于门贵，远业传家见此贤。妙誉逐风来不竟，美才制锦谅随缘。一言悟主君须得，百巧成穷我可怜。坐想临平山下路，小舟如叶月如川。
挽七十六翁少和盛先生古体一章。明代。王世贞。 秦人刺扁生，曹公僇华氏。念非遘凶残，此曹会不死。盛翁擅秘方，且复精名理。肘有青囊书，舌余上池水。出奇不为恒，所治人立起。手诊贫儿腕，巷停富客轨。义声冠当时，颠癖亦尔尔。昨岁冬仲朔，冲寒过吾里。宗戚若而辈，赖翁锡余齿。华筵簇高张，郑声奏绮靡。翁去不复顾，自抱琵琶妓。风流一朝尽，有药它人饵。七十六年春，花飞逐湍驶。犹举逸少云，乐死胜二子。为悰虽不同，伤生亦如此。惜哉三仙翁，制命不在己。
丁收。宋代。蔡戡。 元祐名卿后，甘盘旧学臣。肯堂真有子，论世岂无人。仕至二千石，年垂八十春。哀荣子毋憾，全福更谁伦。
睡起即事。宋代。杨万里。 午时睡起忽心惊，一事閞心太嬾生。速摘荼蘼薰白酒，不愁香重只愁轻。