积雨苔长润,生风竹自凉。谁开延客径,旧作读书堂。
鱼跃盆池水,花传瓮牖香。清心时宴坐,远意到羲皇。
竹下四首 其四。明代。薛瑄。 积雨苔长润,生风竹自凉。谁开延客径,旧作读书堂。鱼跃盆池水,花传瓮牖香。清心时宴坐,远意到羲皇。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
玉城十景为侍御泾邑叶公赋 其八 桓城映玉。明代。胡应麟。 万堞嵯峨照水明,纷纷鸾鹤下瑶京。狂来欲趁罡风起,十二楼台望五城。
题莆田林氏双阙。宋代。王十朋。 唐室遥遥孝义门,屹然双阙至今存。当时泣尽思亲血,化作恩波遗子孙。
中秋岭园对月。明代。杨巍。 为问林塘月,如何分外明。转怜河汉近,偏映竹松清。疑有羽人驾,杳无天籁声。庾公兴深浅,兹夕可相并。
挽知临安府兼浙西制置使曾公 其三。宋代。曾子良。 立海终风黑,洗光双日红。馀波溅渤澥,仙仗岌崆峒。宗庙神灵在,公师礼数崇。平生精履屐,尚觉小臣忠。
月夜酬苏寓庸先生二首 其二。近现代。冯振。 古貌非今貌,今人抱古心。祗应携古月,夜夜伴孤吟。