龙敕欢传出九重,二亲同日荷疏封。一经教子声名著,六品推恩宠渥浓。
樽俎喜开今日宴,衣冠快睹盛时风。贤郎更尽廷平职,还有回鸾下碧空。
大理汪寺副父母膺封。明代。薛瑄。 龙敕欢传出九重,二亲同日荷疏封。一经教子声名著,六品推恩宠渥浓。樽俎喜开今日宴,衣冠快睹盛时风。贤郎更尽廷平职,还有回鸾下碧空。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
偶成杂意四首。宋代。卫博。 清风被草木,岁岁蕃中园。佳荫欲翳空,擢秀何争妍。黄杨独咫尺,更说厄闰年。惜哉坚正姿,何独悭於天。
西风来晚桂开迟。月宫移。到东篱。簌簌惊尘,吹下半冰规。拟唤阿娇来小隐,金屋底,乱香飞。
重阳还是隔年期。蝶相思。客情知。吴水吴烟,愁里更多诗。一夜看承应未别,秋好处,雁来时。
江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁。宋代。吴文英。 西风来晚桂开迟。月宫移。到东篱。簌簌惊尘,吹下半冰规。拟唤阿娇来小隐,金屋底,乱香飞。重阳还是隔年期。蝶相思。客情知。吴水吴烟,愁里更多诗。一夜看承应未别,秋好处,雁来时。
初秋月夜登楼忆海内诗友。近现代。陈仁德。 白露初生月满楼,凭栏遥望大江流。连宵雨洗炎光尽,匝地风来热浪收。半世艰难馀旧梦,一年容易又新秋。故人远在天南北,安得飘然共泛舟。
寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其八。宋代。程公许。 缓有用有体,事须明眼看。用欲行而宜,体则偏于缓。射审固而发,斯理一以贯。仁静寿可占,巧历那得算。