九野苍苍閟太阴,重渊脉脉动天心。庖牺易有千年画,康节诗存半夜吟。
忽向静中闻虩虩,却从无处见森森。固知一气何曾息,秪是天根辩古今。
冬至二首 其一。明代。薛瑄。 九野苍苍閟太阴,重渊脉脉动天心。庖牺易有千年画,康节诗存半夜吟。忽向静中闻虩虩,却从无处见森森。固知一气何曾息,秪是天根辩古今。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
杏溪十首。石濑。唐代。姚合。 散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。我来亦屡久,归路常日夕。
画古木。元代。马祖常。 桑空河上生贤相,枫老山中化羽人。未借九关当地轴,还曾八月上天津。雷烧桐尾琴材古,玉刻龙形剑具新。雨蚀苍皮苔护石,泉舂玉乳月翻轮。东堤杨柳春烟暖,西浦芙蓉晓露匀。偃蹇孤根岩壑气,我知棫朴不为薪。
回东州。宋代。释行海。 几年灯火客长安,三十无成亦自惭。吾道寂寥先辈尽,人寻山水向东南。
赠陈扩秀才。宋代。彭汝砺。 原宪家无金玉储,生涯惟有一床书。众人清论谁知子,终日高谈谢起予。叔夜未尝闻喜愠,伟容如不辨亲疏。丈夫当重功名计,天子重阍好曳裾。
江楼写望。宋代。释文珦。 晨登江上楼,周览竟遐目。江天渺无际,清致如可匊。初日明远峰,微烟消广麓。平波净如镜,群象印寒渌。浦溆集帆樯,长空来鹳鹜。凉风天末起,散入檐前竹。旷然适野情,谁能念幽独。手把离骚经,閒倚阑干读。灵均邈千载,遗音谅难续。沧浪在何处,思以濯吾足。