风光满目动哀思,春草春花似旧时。堂斧已成终古恨,斑斓不复往时嬉。
中宵秖解追前梦,隔岁犹如在远离。却忆高堂览明镜,曾将华发叹年衰。
次韵 其二。明代。薛瑄。 风光满目动哀思,春草春花似旧时。堂斧已成终古恨,斑斓不复往时嬉。中宵秖解追前梦,隔岁犹如在远离。却忆高堂览明镜,曾将华发叹年衰。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
读南华杂篇述以五言十一章 其八 说剑。明代。郭之奇。 漆园宁剑士,肯为千金使。偶资鹏翼怒,或因蝴梦喜。蓬突垂曼胡,短后殊衣履。遂因太子先,一探时君旨。自言臣所能,十步一人靡。千里不留行,后发而先抵。复言臣剑三,先言而后拟。天子及诸侯,锋锷分遥迩。远则四夷包,近亦四封止。若无庶人剑,瞋目亡首趾。纷纷若斗鸡,一旦命绝矣。纵使百鸡存,强秦方虎视。浩浩长平坑,三千同一垒。此时王听毕,脱剑谢庄子。三月闭宫门,剑客俱惭死。庄子复儒冠,赵国犹延纪。
立春偶成。宋代。张栻。 律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
望江南词咏鼓。唐代。伊用昌。 江南鼓,梭肚两头栾。钉著不知侵骨髓,打来只是没心肝,空腹被人谩。