太常许卿送菜戏简十首 其八
太常许卿送菜戏简十首 其八朗读此色斯民不可有，此味庙堂不可无。顾我已非调燮手，先生相送意何如。
太常许卿送菜戏简十首 其八。明代。薛瑄。 此色斯民不可有，此味庙堂不可无。顾我已非调燮手，先生相送意何如。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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寓斋杂述 其六。清代。陈宝琛。 老妻西湖归，自诧晚有福。怜我尘土中，肝膈失山绿。谁知一秋梦，长在南溪曲。虽无里湖荷，似胜理安竹。八月月又圆，无由与看瀑。北来独访旧，尚欠僧房宿。早晚霜叶红，山山皆路熟。纪游成报章，兼讯东篱菊。
送周知监。宋代。韩绎。 蜀土风景信不好，君之所治兼蛮夷。山高地仄江水恶，刀耕火利黎民疲。
渡江云 望苍虬不至，倚此致怀。清代。朱祖谋。 春装喧远素，倚楼倦睫，雁外数南程。旧京花事减，去住无端，坐阅柳条青。催人怨鴂，背夜月、啼到无声。何计寻、白头料理，聚散隔年情。消凝。炉烟依恋，药裹流连，分萍蓬不定。浑未忘、延秋湖舸，话雨床灯。心魂老去须相守，办岁寒、尊酒平生。吟望苦，终期共惜伶俜。
得子聿到家山後书。宋代。陆游。 日日春阴愁出户，汝今恰遇十分晴。桑林紫葚累累熟，稻垄青秧漫漫平。梦好定知行路健，书来深忍倚门情。柯桥道上山如画，早晚归舟听橹声。
又腾腾、一番春晚，无情潮落江浦。故人犹忆春前别，不肯载愁流去。
窗暝处，展淡墨吴笺、忽见殷勤语。客怀定苦。在縠水双流，沈楼一角，日日独看雨。
摸鱼儿 得汪舍亭婺州晚春见怀诗用蜕岩韵答之。清代。厉鹗。 又腾腾、一番春晚，无情潮落江浦。故人犹忆春前别，不肯载愁流去。窗暝处，展淡墨吴笺、忽见殷勤语。客怀定苦。在縠水双流，沈楼一角，日日独看雨。凄凉意。不数淋铃督护，风流那减张绪。平生我亦多情者，更搯酒边遗谱。还问取。问青子绿阴、可记城南路。休歌尔汝。待再觅邮筒，馀花晚笋，刻意为君赋。