双凫缥缈上青霄,令尹朝天不惮遥。密县于今思卓茂,淮南自昔想时苗。
玉阶仗引龙旗合,宝殿香浮雉扇高。鸿雁近秋多健翮,佳章早慰此心劳。
题沈令送别卷。明代。薛瑄。 双凫缥缈上青霄,令尹朝天不惮遥。密县于今思卓茂,淮南自昔想时苗。玉阶仗引龙旗合,宝殿香浮雉扇高。鸿雁近秋多健翮,佳章早慰此心劳。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
再题松明寺次前题壁间韵。宋代。黄棆。 怪若奇峰巧若何,衣冠到此苦无多。自惭登览非能赋,敢觊雕镌尚不磨。古寺残僧犹记忆,岚烟嶂雨几嘘呵。旧题莫辨苍苔迹,多谢梅仙为剪摩。
次韵和许涑文观察拟诸将 其五。清代。吴汝纶。 卧虎潭潭守便宜,人中蓍蔡仰前知。两隅略地无长锁,万国朝天有乱丝。得意轩车曾宠鹤,当时田猎梦非螭。艰危此日纡筹策,明目仍闻岳牧咨。
群玉山 其四。宋代。董居谊。 顷年尝入道山来,天上图书不受埃。今日有怀群玉府,又从人世得蓬莱。
持钵 其三。宋代。释居简。 颠风挟玄霜,跋扈清溪阴。长年把船尾,铁面抵弗禁。面皴不暇问,腕裂龟文深。手中老篙竹,出水冰淋淋。一步一千里,进寸或退寻。抵死为食谋,俛首潜呻吟。劳人冻入骨,寸心攒万针。乐哉田舍郎,坐拥廪若林。强使损绪馀,瞪目如病瘖。所得不盈把,粒米敌数金。沈思耕者志,岂异舟子心。其谁受此施,观此受施箴。
送李安之建安。明代。林鸿。 绿槐宫树一蝉声,歧路相看万里情。对酒谩因愁远别,临流还可濯长缨。孤帆夜火洲边驿,澹月疏星柳外城。遥想溪山更乘兴,閒居独羡子云名。