次同年赵侍御阻雨韵五首 其三
次同年赵侍御阻雨韵五首 其三朗读瑶树西风透客怀，早秋凉雨压尘埃。行台壁上留佳句，知是同年揽辔来。
次同年赵侍御阻雨韵五首 其三。明代。薛瑄。 瑶树西风透客怀，早秋凉雨压尘埃。行台壁上留佳句，知是同年揽辔来。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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姜。宋代。刘一止。 堂堂律师，了无上乘。律彼后生，约束如绳。我煞叩师，师笑而嘻。曰我无心，法何所依。以无心故，说持说犯。以无法故，横竖钩贯。我知是师，说本无说。身心了然，片云孤月。姜山嵯峨，宛在世外。访师遗踪，惟铁磬在。片云出山，孤月丽天。铁磬不鸣，声满大千。
落花八首寄和旡恙 其三。唐代。张鸿。 当年品格领群芳，独立嫣红姹紫场。大愿化泥供践踏，偶然落水弄文章。可留南国相思子，输与东篱晚节香。剩有故人添怅惘，惜春心事寄佯狂。
竹溪为旌城汪伯溱赋。宋代。程介。 先生溪上种修竹，呼吸溪光餐竹绿。自应不同此君医，冰雪之胸元不俗。我欲相从竹溪中，已办青蓑黄篾篷。卧听肃肃摇清风，一洗满怀尘土空。只愁一夕风雷起，变化飞龙葛陂水。凌云去去固无心，莫忘溪头舞烟雨。
送毛真人还山。元代。马祖常。 朱提仙印碧霞裳，赐履承恩自尚方。雨洒石坛苔锦滑，日穿油幌竹书光。叶凫此日还沧海，汉鹄当年下建章。琪树万丛芝万本，江南归路水云乡。
不奈。宋代。吴则礼。 不奈淮南热，遥知秋可怜。乌皮垂老事，白发半生禅。井水从儿汲，茶铛姑自煎。何时决明好，堂下晚鲜鲜。