天地无穷水自流,髫年已侍二亲游。中原道路曾驱马,江汉波涛更泛舟。
孤藐光荣叨宪节,音容寂寞閟松楸。千思万想情何极,目送飞云到故邱。
泛舟思亲。明代。薛瑄。 天地无穷水自流,髫年已侍二亲游。中原道路曾驱马,江汉波涛更泛舟。孤藐光荣叨宪节,音容寂寞閟松楸。千思万想情何极,目送飞云到故邱。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
昭儿周晬戏示荆妇。唐代。全祖望。 东邻有老翁,及见我周晬。蹉跎四十年,颁白犹蕉萃。老大百无成,仅为儿缓带。每岁春复秋,白驹少停辔。莫道此呱呱,齐户可坐待。先人世德赊,七叶清班贵。硕儿善束修,亦不在禄位。我性最慈良,儿性颇卞厉。我性素纡徐,免性颇往遂。凉德我已惭,少仪能弗惴。佳节近天中,百昌正致媚。回首免轩然,且弄蒲与艾。
卜算子·冷蕊閟红香。宋代。石孝友。 冷蕊閟红香,瘦节攒苍玉。更著堂堂十八翁,取友三人足。惜此岁寒姿,移向屏山曲。纸帐熏炉结胜缘,故伴仙郎宿。
橘。明代。黄衷。 两度看佳实,香匀觉未殊。迂怀愁变枳,俗眼讶垂珠。地肃霜姿早,林稠土脉腴。摘来浑不御,容易岁华徂。
挽夔漕王中浦二首。宋代。刘克庄。 半瓢丹药一邛枝,万里西来抚事悲。绶着藏中公事定,剑鸣匣内我年衰。可怜檄笔今零落,尚记纶巾共指麾。身在沧洲搔白首,断胆吟就八哀诗。
天人吟。宋代。邵雍。 知尽人情天岂异,未知何啻隔天地。少时气锐未更谙,不信人间有难事。知尽人情与天意,合而言之安有二。能推已心达人心,天下何忧不能治。