万国同心奉至尊,斯民重见饮衢樽。欲知和气薰天地,只在三春雨露恩。
喜雨杂咏简院长诸公八首 其八。明代。薛瑄。 万国同心奉至尊,斯民重见饮衢樽。欲知和气薰天地,只在三春雨露恩。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送俞观光赴义塾师。元代。邓文原。 越山岚翠俯青溪,念子怀归岁屡移。乘兴未寻安道宅,传经且下仲舒帷。稻粱秋足飞鸿外,灯火凉生积雨时。东老收书兼好客,何人诗写石榴皮。
送人作宰。元代。曹伯启。 虎观雍容出众伦,黑头勋业耀乡邻。曾闻莲幕声华美,复受皇家雨露春。三载凤鸾栖枳棘,一朝骐骥出风尘。此行珍重青云志,邂逅相逢即故人。
宁波道中。清代。宏范。 放怀不管古今愁,暂向天涯作浪游。吟到夜阑惊短烛,海风吹月入孤舟。
甲午元日。宋代。唐庚。 非贤幸脱龙蛇岁,上圣应怜虮虱臣。忆与政和同度岭,朝来已点四年春。