为农每爱宽平地,已向中州住七年。莫道功名当早岁,且看禾黍熟秋天。
萧萧满地收霜穗,整整成摞积晚烟。浊酒一壶劳僮仆,素餐深恐愧前贤。
西郊看刈禾二首 其一。明代。薛瑄。 为农每爱宽平地,已向中州住七年。莫道功名当早岁,且看禾黍熟秋天。萧萧满地收霜穗,整整成摞积晚烟。浊酒一壶劳僮仆,素餐深恐愧前贤。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄程尊师。唐代。罗隐。 鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。未知朽败凡间骨,中授先生指教无。
寄题乡友聂长义沧浪轩四首 其二。宋代。邓林。 莲子塘西草尾湾,幽亭风致隔尘寰。莓苔浥润归青壁,杨柳分阴与画阑。春满一犁江上雨,晚横双黛海门山。沧浪歌罢无人和,白鸟飞来相对閒。
题瓮斋。宋代。白玉蟾。 万轴牙签聚碧芸,数间茅屋锁闲云。莺吟芍药一歌女,蚁绕菖蒲万水军。香穗横窗盘瘦影,茗花浮枕斗清芬。琴心三叠昼眠觉,熟读数篇韩柳文。
望江南 其七。清代。陈维崧。 重五节,记得在如皋。小展簟纹融似水,杨枝低唱紫云箫。回首路迢迢。
叠前韵谢元邃。宋代。刘克庄。 愈叩新新愈不穷,小儒气索敢争雄。安知太白心肠异,但见曹公口鼻同。顾我牢愁来泽畔,放君独步向江东。他时应制金銮殿,定有蛾眉妒入宫。