马首嵯峨见华山,三峰削玉最高寒。层阴旧接黄河水,秀色长连紫气关。
只有烟霞生涧谷,总无尘土翳林峦。西还更与山灵约,拟上云梯仔细看。
华山。明代。薛瑄。 马首嵯峨见华山,三峰削玉最高寒。层阴旧接黄河水,秀色长连紫气关。只有烟霞生涧谷,总无尘土翳林峦。西还更与山灵约,拟上云梯仔细看。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
陈丞相故宅。宋代。沈括。 丞相旌旗久不归,虚堂宁止叹伊威。绿槐楼阁山蝉响,青草池塘野燕飞。
向亲回自宣城出示十二侄送行诗次韵寄之。宋代。韩淲。 最来谁作送行诗,山叠昭亭水宛溪。蜡屐定须同探赏,锦囊赢得是提携。索居野外薰风起,回望天涯落日低。往事旧游空太息,老身今已分扶犁。
昼卧初起书事。宋代。陆游。 岁华病思两侵寻,静看槐楸转午阴。待睡不来聊小憩,毁诗未就且长吟。还山久洗天涯恨,谢事新谐物外心。忽有故人分禄米,呼儿先议赎雷琴。
送胡季玉还毗陵。宋代。蔡戡。 瘴雨蛮烟昼不开,问君底事亦南来。外台总计惭无术,内府输珍信有才。我去雁峰同北乡,子行梅岭带春回。故园花竹平安否,何日从容共一杯。
水仙子·西湖探梅。元代。杨朝英。 雪晴天地一冰壶,竟往西湖探老逋,骑驴踏雪溪桥路。笑王维作画图,拣梅花多处提壶。对酒看花笑,无钱当剑沽,醉倒在西湖!