御沟新柳湿鹅黄,佩马朝回雨露香。柏府文书春日静,相过唯觉和诗忙。
喜雨杂咏简院长诸公八首 其四。明代。薛瑄。 御沟新柳湿鹅黄,佩马朝回雨露香。柏府文书春日静,相过唯觉和诗忙。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄武陵道友。唐代。齐己。 阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。
次韵谢敬德司业冬至夜见念诗二首 其一。元代。宋褧。 历肇羲和纪,云从太史书。寒威尽凛冽,阳晷渐舒徐。消息存元气,行藏问太虚。茫茫千岁测,坐致欲何如。
夏日游山家同夏少府。唐代。骆宾王。 返照下层岑,物外狎招寻。兰径薰幽珮,槐庭落暗金。谷静风声彻,山空月色深。一遣樊笼累,唯馀松桂心。
又迭二首 其一。明代。唐顺之。 感时愁见海氛迷,抱拙空知卧一溪。秋尽龙蛇还起陆,月明乌鹊正惊栖。儒冠本不闲军旅,肉食谁能念藿藜。对子杞忧方一写,明朝车马又东西。
竞渡诗。唐代。卢肇。 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
次韵无咎阎子常携琴八村。宋代。黄庭坚。 士寒饿,古犹今,向来亦有子桑琴。倚楹啸歌非寓淫,伯牙山高水深深,万世丘垄一知音。阎君七弦抱幽独,晁子为之梁父吟。天寒终纬悲向壁,秋高风露声入林。冷丝枯木拂珠网,十指乃能写人心。村村击鼓如鸣鼍,豆田见角谷成螺。岁丰寒士亦把酒,满眼飣餖梨枣多。晁家公子屡经过,笑谈与世殊臼科。文章落落映晁董,诗句往往妙阴何。阎夫子,勿谓知人难,使琴抑怨久不和。明光昼开九门肃,不令高才牛下歌。