河南将归
河南将归朗读我忆汾南田舍好，绿槐如盖拥高门。南园旧种双桐树，应有孙枝到碧云。
河南将归。明代。薛瑄。 我忆汾南田舍好，绿槐如盖拥高门。南园旧种双桐树，应有孙枝到碧云。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
台舟感怀 其四。清代。易顺鼎。 漫道扶馀拥仲坚，海滨邹鲁日中天。潮州谪宦能驱鳄，汐社遗民有拜鹃。千圣降灵留命脉，九州同气拒腥膻。辽东皂帽聊城矢，一节徘徊愧昔贤。
经筵赐茶杨文昌席上得贵字。宋代。释居简。 龙泓荐春甘，茶荈绝众卉。屑琼作玄玉，不惜万金费。厥贡来四方，特立建溪贵。诸儒方重席，飘飘凌云气。方圭与团璧，锡自一经既。得从稽古力，不敌稽古味。小苦政不恶，回甘亦差慰。雪涨忽翻乳，珠碎仅成玑。月团三百片，下下敢髣髴。宏功适胥称，厚享可无谓。馀沥逮蔬笋，疏瀹固所畏。悠然记新分，嘉定次癸未。
题洪川驿。宋代。唐庚。 倦游征人鬓欲丝，膏车秣马东南驰。出门四顾迷路岐，闭户却坐愁支颐。鱼生釜灶鼠巢枝，夏畦千里成陂池。吾皇致治方无为，淫雨破块天何知。劝君饮酒君勿疑，行使止尼良由时。未逃形数皆有涯，此独未信无穷期。
送张缗子望太常簿。宋代。晁补之。 张侯于我丈人行，十年江湖心乡往。平生独立白雪曲，少时妙誉青云上。胡为四十尚飘蓬，逢衣骑马邺城中。将军宝帐簪履肃，开府画筵箫鼓雄。况复儒宫饱闲暇，堂有丛书竹萧洒。论文不厌夜经过，起看北斗插黄河。相逢安得怨寂莫，仲宣楼头良可乐。何当奇计出番禺，未应长檄开邛筰。太常句稽亦不冗，少卿淑问清时重。俎豆之事则尝闻，男儿读书业有用。归去天边道路长，东风春草满池塘。美人不来时晼晚，谁与玩此林间芳。