几载艰虞西复东,正趋明诏老亲终。含悲共汝辞河朔,舆榇还家托故封。
忽忆鸰原千里远,祗应棠萼两枝浓。愿叨微禄膺天宠,早得焚黄拜祖宗。
寄舍弟瑭四首 其四。明代。薛瑄。 几载艰虞西复东,正趋明诏老亲终。含悲共汝辞河朔,舆榇还家托故封。忽忆鸰原千里远,祗应棠萼两枝浓。愿叨微禄膺天宠,早得焚黄拜祖宗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
新嘉坡杂诗十二首 其九。清代。黄遵宪。 绝好留连地,留连味细尝。侧生饶荔子,偕老祝槟榔。红熟桃花饭,黄封椰酒浆。都缦都典尽,三日口留香。
冶父山居七首 其四。明代。洪恩。 新苫尖头茅草,飒然骤雨斜风。夜半衣单漏湿,接来瓶钵西东。
立春遇雪东孙君二首 其一。明代。李梦阳。 乾坤莽莽俱为客,世路悠悠各怆神。海内弟兄稀见面,天涯霜雪又逢春。驯阶鸟啄犹呼侣,破浪龙吟不避人。几欲开尊向梅柳,白眉青眼为谁颦。
佳月四时有,举世重中秋。金明水秀竞爽,亘古景难酬。爝火繁星退敛,桂海冰天洞照,清影遍神州。万象自妍丑,一鉴碧虚浮。
昔苏张,夸玉界,赋琼楼。素娥阅人多矣,不怕雪添头。只恐参横斗转,还又酒阑歌散,醉态醒堪羞。安得真仙术,兔魄驻西流。
水调歌头·佳月四时有。宋代。李曾伯。 佳月四时有,举世重中秋。金明水秀竞爽,亘古景难酬。爝火繁星退敛,桂海冰天洞照,清影遍神州。万象自妍丑,一鉴碧虚浮。昔苏张,夸玉界,赋琼楼。素娥阅人多矣,不怕雪添头。只恐参横斗转,还又酒阑歌散,醉态醒堪羞。安得真仙术,兔魄驻西流。
书愤。清代。程畹。 花飞草长太无情,百感多于静处生。未死岂甘忘骨肉,有生何苦负聪明。处囊壮志应无用,跃冶文心不肯平。蜗角祇今余一笑,向来容易说功名。