连旬山雨湿行旌,弭节长沙喜晚晴。岳麓断云归洞府,潇湘皎月照江城。
银河一派仙槎稳,牛斗三更剑气横。樽酒此时聊自适,㴞㴞不尽古今情。
长沙喜天色晴霁赋此。明代。薛瑄。 连旬山雨湿行旌,弭节长沙喜晚晴。岳麓断云归洞府,潇湘皎月照江城。银河一派仙槎稳,牛斗三更剑气横。樽酒此时聊自适,㴞㴞不尽古今情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送王提举赴淮东七首 其五。宋代。吕本中。 学道贵积习,天地故相似。不容有秋心,毫发在胸次。
杨柳枝寿杯词十八首。唐代。司空图。 乐府翻来占太平,风光无处不含情。千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。春风还有常情处,系得人心免别离。灞亭东去彻隋堤,赠别何须醉似泥。万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。台城细仗晓初移,诏赐千官禊饮时。绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花。何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。偶然楼上卷珠帘,往往长条拂枕函。恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。客泪休沾汉水滨,舞腰羞杀汉宫人。狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。看取明年春意动,更于何处最先知。昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。渡头残照一行新,独自依依向北人。莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。处处萦空百万枝,一枝枝好更题诗。隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。若似松篁须带雪,人间何处认风流。日暖津头絮已飞,看看还是送君归。莫言万绪牵愁思,缉取长绳系落晖。大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。年年织作升平字,高映南山献寿觞。
咏史诗。魏晋。王粲。 自古无殉死。达人所共知。秦穆杀三良。惜哉空尔为。结发事明君。受恩良不訾。临没要之死。焉得不相随。妻子当门泣。兄弟哭路垂。临穴呼苍天。涕下如绠縻。人生各有志。终不为此移。同知埋身剧。心亦有所施。生为百夫雄。死为壮士规。黄鸟作悲诗。至今声不亏。
七十衰翁,告老归来,放怀纵心。念聚星高宴,围红盛集,如何著得,华发陈人。勉意追随,强颜陪奉,费力劳神恐未真。君休怪,近频辞雅会,不是无情。
岩扃。旧菊犹存。更松偃、梅疏新种成。爱静窗明几,焚香宴坐,闲调绿绮,默诵黄庭。莲社轻舆,雪溪小棹,有兴何妨寻弟兄。如今且,趓花迷酒困,心迹双清。
沁园春。宋代。朱敦儒。 七十衰翁,告老归来,放怀纵心。念聚星高宴,围红盛集,如何著得,华发陈人。勉意追随,强颜陪奉,费力劳神恐未真。君休怪,近频辞雅会,不是无情。岩扃。旧菊犹存。更松偃、梅疏新种成。爱静窗明几,焚香宴坐,闲调绿绮,默诵黄庭。莲社轻舆,雪溪小棹,有兴何妨寻弟兄。如今且,趓花迷酒困,心迹双清。
离永州宿愚溪十里村。宋代。李曾伯。 冷落愚溪十进而,暂容车骑憩柴门。松荒顿忆陶潜隐,梅落难招宋玉魂。累日有风春自暖,今宵无月夜难昏。勿令鼓角鸣行帐,田舍将疑有戍屯。