天书远召旧师臣,送别金陵喜气新。莫道分符淹岁月,还应听履上星辰。
一江流水催行棹,两岸垂杨夹去津。三接深期调玉鼎,行看雨露万方匀。
送倪尚书赴召二首 其一。明代。薛瑄。 天书远召旧师臣,送别金陵喜气新。莫道分符淹岁月,还应听履上星辰。一江流水催行棹,两岸垂杨夹去津。三接深期调玉鼎,行看雨露万方匀。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
过万安桥。宋代。章甫。 山川大类洛阳观,雄冠中州镇万安。鳌驾几时填海缺,鲸奔当日捲天寒。三千石骨工交磴,廿一潮头约倒澜。读罢手书忠惠记,垂虹终古跨江干。
刘旭斋过娄江客舍作诗赠之。元代。谢应芳。 方欲题诗寄草堂,远劳移棹过沧浪。十年同饮三江水,一笑相逢两鬓霜。田野无人鸦种麦,漕渠通海蟹输芒。凭君莫话悲秋事,且复持杯送夕阳。
江行 其三。明代。黄衷。 夫首飞蓬妇亦然,一枝横桨棹渔船。饥寒相对何惭色,愁是鲥鳇鱼鲊钱。
凤栖梧 游雁荡。元代。张可久。 两袖刚风凌倒景。小磴松声,独上招提境。碧水流云三百顷。白龙飞过青天影。折脚铛中留苦茗。野菊生花,犹记丹砂井。吹罢玉箫山月冷。
京口津亭送张崔二侍御(一作津亭送张崔侍御府散北归)。唐代。许浑。 爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。