凛凛谷中风,亭亭山上松。风声亦何劲,松自无改容。
竞秀固妍好,弱植徒丰茸。独于霜雪馀,卓然见高踪。
悠悠四十年,所遇多尚同。欧阳信佳士,亮节抱始终。
苍苍岁寒质,展可为国庸。适来述所职,归思何匆匆。
载歌君子篇,德期皓首崇。
送欧阳宪副。明代。薛瑄。 凛凛谷中风,亭亭山上松。风声亦何劲,松自无改容。竞秀固妍好,弱植徒丰茸。独于霜雪馀,卓然见高踪。悠悠四十年,所遇多尚同。欧阳信佳士,亮节抱始终。苍苍岁寒质,展可为国庸。适来述所职,归思何匆匆。载歌君子篇,德期皓首崇。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
黄仪部庭翠 其三。明代。邹元标。 懒慵高卧钓台深,白鹤飞鸣递好音。无限心情难寄语,独将长啸振空林。
抵家 其二。明代。李孙宸。 诘旦盥漱罢,父老纷来看。亲昵短服过,疏者具衣冠。拜揖失行序,问答无绪端。行役倏四载,风尘多苦颜。乡曲近来事,卒卒述难殚。生齿有凋谢,人情有波澜。岁俭徵求急,鸡犬靡得安。无论享乐利,亦复多辛酸。一闻父老言,怆然伤脾肝。不敢说向人,但叹行路难。
古梅二首。宋代。萧德藻。 湘妃危立冻蛟脊,海月冷挂珊瑚枝。丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知。百千年藓著枯树,三两点春供老枝。绝壁笛声那得到,只愁斜日冻蜂知。
穷鸟。明代。王鸣雷。 穷鸟与飞鸟,所止同一树。南枝朝树风,北枝暮树雨。飞鸟大海翔,为君起烟雾。穷鸟意彷徨,一举一回顾。穷鸟一匹雏,行不远百步。孰如飞鸟良,瞬息万里路。
寄杨应之。宋代。张耒。 应之蹉跎三十九,犹着青衫困尘垢。高才逸气老益奇,我每事之安敢友。逢时则驾子何患,有才未用谁之丑。暴得从来失常速,徐驱未用鞭其后。扫除万事付之命,收拾至乐归之酒。闻公颇以饮自名,我亦抗衡能至斗。京师常恨酒不足,贫旅仅得餬其口。乃知一饮尚间关,功垂万古知难偶。百年痛饮乃良图,安用金朱裹枯朽。我生自断计已决,君亦我徒能尔否。扬眉鼠子事轻肥,眨眼小儿夸谨厚。须防仰吓忌鹓雏,更虑致魇逢刍狗。独醒不若餔其糟,群犬犹须避而走。遭刑每笑嵇叔夜,得计须师彭泽叟。我官古邑洛之阳,间有山川亦奇秀。行当酿秫从子游,更以新诗相献侑。
估客有自蔡州来者感怅弥日二首 其二。宋代。陆游。 百战元和取蔡州,如今胡马饮淮流。和亲自古非长策,谁与朝家共此忧。