綵绣堂为张聪御史赋
綵绣堂为张聪御史赋朗读山连沧海是金华，华榜青林柱史家。鹤发每看倾寿酒，凤城先已探名花。
斑衣舞遍三春日，绣服裁成五色霞。已见高堂颁紫诰，香名留取故乡誇。
綵绣堂为张聪御史赋。明代。薛瑄。 山连沧海是金华，华榜青林柱史家。鹤发每看倾寿酒，凤城先已探名花。斑衣舞遍三春日，绣服裁成五色霞。已见高堂颁紫诰，香名留取故乡誇。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
和季成弟中秋不见月。宋代。潘良贵。 经年等待中秋月，一夕阳云扫不开。高树时惊疏雨过，空山那复故人来。梦回谁忆霓裳戏，老去愁闻水调哀。与子相逢长得醉，何须佳节始衔杯。
答汪抑之三首 其二。明代。王守仁。 北风春尚号，浮云正南驰。风云一相失，各在天一涯。客子怀往路，起视明星稀。驱车赴长阪，迢迢入岚霏。旅宿苍山底，雾雨昏朝弥。间关不足道，嗟此白日微。切劘怀良友，愿言毋心违。
由太平堤诣省作。明代。王世贞。 辰出太平门，褰帷太平堤。不知身上下，苍山时高低。右鉴渺平湖，左玦汇清溪。残绿稽芰荷，小白散凫鹥。是时秋始暮，风物繁以凄。迤逦贯索垣，愀然念圜
过新桥。宋代。董嗣杲。 江城局吟思，每觉心神悄。意行西郊旷，直渡新桥小。香传酒垆异，枕此清溪窈。南望元公茔，峨峨翠林杪。宰木屯高阴，牌门灿华表。风霜二百年，剥落几昏晓。我来增敬心，道脉伊谁绍。有泪盈衣巾，举头闻蜀鸟。
寄邓德咸明府。明代。徐熥。 一代风流墨绶郎，几年为政似庚桑。居官共号神明宰，判事多成急就章。滩送九龙来廨宇，庭留双鹤守琴床。春光莫羡河阳暖，六月还飞白简霜。
和管雪堂劝农之什 其二。宋代。何梦桂。 公堂无事化羲农，閒揖青山入坐中。人羡君侯得诗好，元来杜陆是诗翁。