树绕行廊散碧阴,莺啼小圃送清音。葵花无数开如锦,解是倾阳共此心。
邹平分司杂咏二首 其二。明代。薛瑄。 树绕行廊散碧阴,莺啼小圃送清音。葵花无数开如锦,解是倾阳共此心。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
淇上人戏荡子妇示行事诗。南北朝。刘孝绰。 桑中始奕奕,淇上未汤汤。美人要杂佩,上客诱明珰。日暗人声静,微步出兰房。露葵不待劝,鸣琴无暇张。翠钗挂已落,罗衣拂更香。如何嫁荡子,春夜守空床。不见青丝骑,徒劳红粉妆。
赠道者。唐代。唐求。 披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。
林楙南挽词。宋代。林季仲。 新诗寄我五年前,读向寒窗倍黯然。自古伊优多得志,如君疏直竟谁惟。去凶何愧如行父,深底那知中咸宣。游世若为能远过,试收清泪问苍天。
宿孙彦傃舍居。宋代。刘弇。 先生绿发隐,为己得能多。瘠田止三棱,藷蔗纷阳坡。自言世情确,冰火相戛磨。刺身一不售,瞥去扃随和。尔来人累轻,但起归欤歌。青冥遥鸿宾,纷纷空雀罗。我来卧松檐,斗酒客颜酡。挥手势利徒,寄之相谐呵。黎明又南首,其如梁鸿何。
姑苏曲。明代。李时行。 三月三江口,垂杨复垂柳。朝看燕引雏,暮听莺求友。此时花鸟竞妖妍,此际风光正可怜。锦辔分飞争道路,朱轮合沓出郊廛。千门箫管声如沸,公子豪华多意气。雕戟云凝故相家,玉阑花覆将军第。春衣制紫绒,剑佩拂猩红。暂醉专诸宅,还宿馆娃宫。馆娃宫里飞花满,姑苏台上游丝软。吴姬二八笑当垆,能向春风歌宛转。宛转歌正微,朱颜世复稀。分明不是阳台路,祇愁化作彩云飞。