夹堤杨柳绿依依,傍水人家篱落稀。小妇携篮卖蒲笋,得钱含笑入荆扉。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十二。明代。薛瑄。 夹堤杨柳绿依依,傍水人家篱落稀。小妇携篮卖蒲笋,得钱含笑入荆扉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
都下将归述怀。明代。杨循吉。 鄙人自从三月来,腹心久已病症瘕。晨兴至午尚不食,夜枕呻吟睡尤寡。萧然一榻但高卧,虽有心曲谁与写。有人谓我病如此,何不抽身向林野。一闻此言即再拜,谁有爱人如此者。久知山水淡有味,渐觉功名轻可舍。况今一病已到骨,兼与世事多痄疨。病人自合卧活命,安能奔走还骑马。大凡决事在己心,谋之朋友恶乎可。乘今秋至天渐凉,定买扁舟向南下。诸君请自各努力,余非引高毋诮骂。
妾薄命。清代。方孝标。 花冷御沟烟,春风影自怜。君心才易地,妾命遂占天。新法严霜立,深恩皎日迁。但求中外事,一一竟宁前。
三月廿六日夜同侄端臣端杲观异书效李长吉体。宋代。范浚。 杨花乱落青春暮,燕拂帘旌傍人语。缥壶买酒洗春愁,回风落日檐花舞。赫蹄断烂千载书,青灯照字惊蟫鱼。冬烘老生时自哂,安用盘盂学田鼢。
和李君锡惠及诗勉以早归。宋代。司马光。 书意勤渠诗意新,清如白雪暖如春。西游不尽溪山乐,策马归来就故人。
扬州客邸作。清代。金和。 不惯扬州住,芜城数暮鸦。世情原鲁酒,人意亦唐花。客路江难缩,秋林日易斜。云边亲舍近,吾梦欲还家。