烟收泽国晓天晴,日出扶桑万里明。二水交流东海阔,一城雄镇朔方清。
连云风送孤帆远,夹岸潮随大舶平。借问关门来往客,不知谁是弃繻生。
早过天津。明代。薛瑄。 烟收泽国晓天晴,日出扶桑万里明。二水交流东海阔,一城雄镇朔方清。连云风送孤帆远,夹岸潮随大舶平。借问关门来往客,不知谁是弃繻生。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
听宇昭师琴。宋代。释行肇。 遥空雨初霁,深径蝉未鸣。忽品文王弦,若听宣尼声。月色半峰出,秋光四簷清。韵断意转冥,尘心若为情。
金粉泪(56首)。近现代。陈独秀。 委员提款连翩至,心软州官持印逃。入室无人拘妇去,婴儿索乳苦哀号。
次方云台韵。宋代。陈宓。 泉石膏盲世欲忘,扁舟更遡寿湖光。也知他日持荷橐,不似闲时制芰裳。雨后尚馀新稻熟,风前偏觉荔枝香。人生有禄亲头白,万石何如宦本乡。
人日喜晴。明代。邵宝。 我来洪都城,人日喜初霁。夙兴省钟声,起视星斗丽。澄湖动晨光,云霾散天际。楼台东复西,参差蔼清气。惠风荡前楹,公馀步还憩。案牍杂诗书,吾事非日计。独贺阳道亨,从兹破阴翳。请看回轺时,春深满庭翠。
探龙湫因观古琼树一首。明代。王世贞。 素秋送馀晷,深山饶伏奇。贾勇若无先,独造中所私。纳云穿奇搆,画石置清漪。天规隐䆗窱,壑舟入逶迤。拊足唱高音,泠泠逗幽崖。脩干吐潜虬,舞蛟出惊枝。昔贤歌琼树,今我复来兹。俯仰千秋意,泫然令心悲。
和王衢见寄兼呈董行父。宋代。魏野。 弃繻东入武牢关,帝里经年岂是闲。鶂退暂知淹凤藻,鹏残即看上鰲山。讨论想慰门人意,谈笑应开翰长颜。唯我块然谁共处,终朝门掩竹林间。