前途十里即温城,暂向村林避郁蒸。野老多情能款客,呼儿旋撇瓮头清。
荥阳道中九首 其二。明代。薛瑄。 前途十里即温城,暂向村林避郁蒸。野老多情能款客,呼儿旋撇瓮头清。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
清平乐。宋代。徐照。 绿围红绕。一枕屏山晓。怪得今朝偏起早。笑道牡丹开了。迎人卷上珠帘,小螺未拂眉尖。贪教玉笼鹦鹉,杨花飞满妆奁。
即事。宋代。吕本中。 晚菘早韭老不厌,夜鲤晨凫多见疏。地僻难寻野僧饭,路长时枉故人车。青山出没尘埃里,白发栽培疾病馀。更有腐儒穷事业,夜窗残烛一编书。
独步南园寄子忱。宋代。曹勋。 野老悲春事,相如复倦游。肯来倾浊酒,同与散清愁。远岸重重柳,晴江处处舟。飞红残照晚,闲倚水边楼。
依韵和查许国梅花六首 其六。宋代。陆佃。 共月新成榜字黄,使君霜鬓未须忙。春前腊后千回顾,天上人间一分香。庄子梦魂休道识,太公牙齿要须尝。论功纵在姚黄下,果子花中合是王。