惆怅高堂罢綵衣,空山回首断云飞。梧桐井径秋风老,脩竹园林夕露微。
紫气天边鸾下疾,白杨陇上鹤归迟。柏台有子情何似,厌听庭乌叫落晖。
题杨佥宪思亲卷。明代。薛瑄。 惆怅高堂罢綵衣,空山回首断云飞。梧桐井径秋风老,脩竹园林夕露微。紫气天边鸾下疾,白杨陇上鹤归迟。柏台有子情何似,厌听庭乌叫落晖。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
采桑子 其六。近现代。黄绮。 小园竹叶都成字,个个丁丁。窗北风生。满纸朝阳绿染成。西山断壁丹霞影,回掩云屏。惹动离情。鸟击清流打桨声。
郭总戎凯歌 其二。明代。林器之。 旌旗晓拂瘴烟收,羽檄星驰紫气浮。丛莽于今无狡兔,桃林依旧有耕牛。
酬合沙徐君寅。宋代。林景熙。 归鹤悠悠度海迟,间来野寺看僧棋,乡心荔子薰风国。客路槐花细雨时。天地一身愁自语,江湖诸老澹相知。乌丝醉后淋漓墨。片月娟娟照砚池。
赠满上人。明代。杨巍。 满老居何寺,清幽信水南。一心传四祖,大藏阅多函。房许诗人住,道于静者谈。晚来习禅寂,双树映苔龛。
挽汤仲能二首 其一。宋代。刘克庄。 拔起真三秀,分飞祇二难。怕趋丞相热,宁忍后山寒。梅老徒书局,徂徕不谏官。如何令国弈,白首局傍观。