扁舟泛泛野湖平,岸转奔流近汉城。满目江山如画里,留题多少旧才名。
出汉口五首 其一。明代。薛瑄。 扁舟泛泛野湖平,岸转奔流近汉城。满目江山如画里,留题多少旧才名。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
道逢过军投宿山寺。宋代。真山民。 穷途欲焉往,薄暮此相投。蟋蟀数声雨,芭蕉一寺秋。乡关来枕畔,时事上眉头。长叹为僧好,今逢更说愁。
次韵李秬祥符轩。宋代。晁补之。 云端红粉拊雕栏,谢守纶巾语笑间。游客乍惊人外境,居僧初识面前山。暂来犹足留公赏,借与真堪着我顽。铃合多余宾从少,谁教缾盎不曾闲。
方池诗为马公振赋。元代。谢应芳。 携我方竹杖,看君方池水。宛然俯中庭,照影月明里。清风生蘋末,素练吹不起。鱼乐鱼自知,主人亦应尔。
感怀三十一首 其二十七。明代。刘基。 象以齿自伐,煚以能受羁。猛虎恃强力,而不卫其皮。世人任巧智,天道善盈亏。不见瑶台死,永为天下嗤。
读《三子合稿》。明代。夏完淳。 十五成童解章句,每从先世托高轩。瘐徐别恨同千古,苏李交情在五言。雁行南北夸新贵,鹢首西东忆故园。独有墙头怜宋玉,不闻九辩吊湘沅。