十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十八
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十八朗读气通霄汉润通泉，融结还从太古年。数点青螺云起处，散为霖雨遍山川。
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十八。明代。薛瑄。 气通霄汉润通泉，融结还从太古年。数点青螺云起处，散为霖雨遍山川。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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陆浑佛髻山。金朝。李俊民。 十步都无一步平，往来人似画图行。可怜一派温泉水，不与荒山洗恶名。
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宦游始至澄江日，异代衣冠常接迹。更见诸生列郡庠，大篇巨轴辉金璧。
别来三十四周星，世事消磨如过客。区区耳顺有五年，坐觉羲娥急朝夕。
子方心困二隐君屡以书疏相问因伯亨都司赴召亟联数语寄谢。元代。曹伯启。 宦游始至澄江日，异代衣冠常接迹。更见诸生列郡庠，大篇巨轴辉金璧。别来三十四周星，世事消磨如过客。区区耳顺有五年，坐觉羲娥急朝夕。官债穷愁旧复新，茫然回首成今昔。两贤时得梦中看，目力昏花心尚赤。