高节知谁似,终身不二天。脩篁秋更绿,老柏苦尤坚。
意切和熊处,心伤断织前。贤郎今有立,紫诰贲幽泉。
挽吴孺人。明代。薛瑄。 高节知谁似,终身不二天。脩篁秋更绿,老柏苦尤坚。意切和熊处,心伤断织前。贤郎今有立,紫诰贲幽泉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
王岐公挽辞 其三。宋代。黄裳。 鼎味难求和,龙髯忽许攀。应随先帝仗,已立太师班。人散沙堤悄,恩收客馆閒。风神岩兢秀,千古画图间。
遂初堂为伸仲题。宋代。李彭。 长卿四壁立,寥廓无赢馀。子云英妙姿,有宅才一区。东山文靖公,盛德压海隅。五亩几不保,翁仲泣遗墟。张融贫寄傲,非水船安居。是皆知名士,慷慨振古无。只椽与寸梠,乃尔未易图。顷年黄篾舫,赤壁藏菰蒲。尉曹得钱侯,孤柁吞平湖。自言家吴会,宁高结精庐。挟权彼何人,连茵列鼎徒。出奇斯无穷,怡颜享渠渠。理世无冤民,屡上黄屋书。竟尔完赵璧,幸免攘公羭。赤手缚于菟,几发壮士疽。草木初无情,和气匀嘘枯。寻盟贺燕雀,声乐闻鸟乌。获鼎名其年,作亭题遂初。如公已克家,得雄必充闾。我居日涉园,养疴聊自娱。卜筑颇清旷,风烟在衣裾。问舍经始难,觉公言不诬。诗成增想似,疏钟暝虚徐。
题画二首 其一 桃花青鸟。明代。王缜。 翠裾摇曳绛裙低,醉傍朱栏日未西。路远蓬山无信息,独凭青鸟唤春归。
再得古木。宋代。朱熹。 青山一何深,上下尽云木。中有千岁姿,偃蹇卧寒谷。明堂不徵材,大匠肯回目。樵斧莫谩寻,从渠媚幽独。
送梦山少参分司岭东四首 其一。明代。黄衷。 两岸烟花映舵楼,循州潮信接梅州。东人无限欢娱地,石埭山前宝月秋。