读邵康节击壤集二十首 其七
读邵康节击壤集二十首 其七朗读皇极书成识者稀，原从羲画见天机。故应消长随时变，一任行藏与世违。
杨柳堤边风淡荡，梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾，毛颖时时听指挥。
读邵康节击壤集二十首 其七。明代。薛瑄。 皇极书成识者稀，原从羲画见天机。故应消长随时变，一任行藏与世违。杨柳堤边风淡荡，梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾，毛颖时时听指挥。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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望海潮 吊戚南塘。近现代。吴梅。 旌旗严阵，楼船飞渡，平生万战争先。南国罢兵，东藩卸甲，知君破虏多年。云气暗撄川，看将星夕陨，烽靖甘泉。斗大沧溟，挂弓鳌阙报淩烟。高名父老犹传，有新书纪实，谈笑安边。筤筅健儿，钩镰妙手，如今胜算难全。霜骑走朱鸢，问广宁直北，谁换星躔。空念梅林，绣衣横海拜婵娟。
忆折燕山柳，惊看汉苑花。我今悲下狱，君已叹无家。
踯躅诚如此，依违并可嗟。远游缘避地，作赋拟怀沙。
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