王佐雄才久已闻,丛祠今见锦江濆。莓苔岁久漫碑刻,风叶秋高打庙门。
每有孤忠兴汉室,可无长策定中原。江山离合宁非数,成败难将往事论。
诸葛武侯庙十首 其四。明代。薛瑄。 王佐雄才久已闻,丛祠今见锦江濆。莓苔岁久漫碑刻,风叶秋高打庙门。每有孤忠兴汉室,可无长策定中原。江山离合宁非数,成败难将往事论。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
建业怀古。元代。宋无。 离居迫驰道,晨往内西门。屏营无顾间,偶逢路人言。昔有六代宫,今为百姓园。阿阁馀故基,憎城但颓埂。金铺失严过,玉座变荒原。陈昏蚤隋减,随奢孙崩奔。乐极终复悲,辇车盯覆翻。结绮徒构根,临人工锁冤。贵巡艳亦无,丽华者不存。高堧鸟鸟集,沃壤蓬麻繁。鸮如拜月魄,蝶化寻芳魂。草遗旧裙色,花流新啼痕。空馀龙津水,流入鱼藻浑。独涵睿泽在,尚感阳和恩。孰知涓滴微,曾悦万乘尊。坐令我葬赋,禊饮汙其源。念彼禾黍地,凄然难具论。宠深乃见辱,涕下还成吞。
回愚。元代。方回。 人云回也乐,愚亦定何如。瘠产今无几,荒园尚有余。离骚香草木,尔雅古虫鱼。名数谁能记,年来懒著书。
立秋。金朝。赵沨。 日月如川流,去矣不复回。万物各有营,荣悴更相催。馀生苦多艰,壮志久摧颓。念欲学还丹,郁纡殊未谐。今朝立新秋,庭树西风来。举首望天宇,飞云独徘徊。呼儿且沽酒,浩歌豁秋怀。醉中得妙理,逸兴何悠哉。
夜梦东南五色云,晓闻使者已临门。府中重遣年前赐,幕下多承望外恩。
芝草暖霞浮露綵,藕丝秋水织霜痕。何因得侍西园宴,宫锦淋漓献寿樽。
仆官燕南照磨大名文济王重赐綵二端赋诗以谢。元代。萨都剌。 夜梦东南五色云,晓闻使者已临门。府中重遣年前赐,幕下多承望外恩。芝草暖霞浮露綵,藕丝秋水织霜痕。何因得侍西园宴,宫锦淋漓献寿樽。
踏莎行 烧庵。金朝。王哲。 数载辛勤,谩居刘蒋。庵中日日尘劳长。豁然真火瞥然开,便教烧了归无上。奉劝诸公,莫生悒怏。我咱别有深深况。唯留煨土不重游,蓬莱