持节南行过滏阳,川原缭绕接衡漳。神麇山下河流出,牛尾冈头故冢荒。
风月旧楼馀断刻,大明遗刹有名章。园林花木南薰细,犹似祥莲九夏香。
磁州咏古二首 其二。明代。薛瑄。 持节南行过滏阳,川原缭绕接衡漳。神麇山下河流出,牛尾冈头故冢荒。风月旧楼馀断刻,大明遗刹有名章。园林花木南薰细,犹似祥莲九夏香。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
十三日晨起霜。宋代。朱熹。 北渚无新梦,南山有旧台。端能成独往,未肯遽空回。磴滑新经雪,林深不见梅。急须乘霁色,何必散银杯。
汉口竹枝辞 其二。清代。姚鼐。 蜀江水长汉江低,江水东流也向西。霜后西风江尽落,可怜离别汉阳堤。
多丽 星期与诸子宴集涉园遥同次韵。明代。曹溶。 尺缣残,俊人再聚西园。送芦笳、边风绝远,欢场许驻韶颜。听莺回、晴窗染绀,浮花去、春渚拖蓝。宦海难经,钱神易别,逍遥总让竹皮冠。昂首望、横穿斗柄,历历酒星圆。惊相问、善和坊曲,欠取端端。算香辰、未逢修禊,早看烟月双娟。要离冢、谁嗤灶热,临邛市肯怕琴寒。禁苑停呼,侯门漫刺,宏词合在客窗间。溯澄湖、蒪羹新熟,勤买橛头船。吾衰甚、愿分兰畹,洗尽愁山。
怀陈会斌职方。明代。周子显。 萧萧衰鬓泣行踪,世难为儒此日逢。羌笛月明悲甲胄,羽旄风动起蛇龙。空怜梦绕渔阳驿,几见碑悬立马峰。倚剑辕门看壮士,有谁投笔觅侯封。