题薛希琎耕乐卷
题薛希琎耕乐卷朗读旭日初升布谷鸣，春郊耒耜动春声。清溪引水来时满，绿野为菑望处平。
田祖有灵开稔岁，天民何幸乐生成。东阡南陌相过处，击壤歌中答圣明。
题薛希琎耕乐卷。明代。薛瑄。 旭日初升布谷鸣，春郊耒耜动春声。清溪引水来时满，绿野为菑望处平。田祖有灵开稔岁，天民何幸乐生成。东阡南陌相过处，击壤歌中答圣明。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送至上人还金陵。元代。张翥。 朱雀桥边白下门，旧游回首不堪论。令威未返辽东鹤，圆泽难招石上魂。金刹火馀灰已冷，锦囊诗在墨犹存。南来邂逅逢师话，老泪临风堕酒尊。
途中偶书所见。明代。陶安。 碾轮临古道，桥柱卧枯壕。墙曝桑皮纸，锅炊枣肉糕。卖鱼携网袋，牧马绊槎槽。别有伤神处，屋空人已逃。
夕阳。唐代。郑谷。 夕阳秋更好，敛敛蕙兰中。极浦明残雨，长天急远鸿。僧窗留半榻，渔舸透疏篷。莫恨清光尽，寒蟾即照空。
春日同游梅花坡韵赋诗坡字。宋代。李弥逊。 春江晓鼓收更鼍，笋舆催上西城坡。嵩阳散人蓝田吏，紫髯参军三语罗。机云兄弟更奇绝，杖藜杂沓行逶迤。孤芳冷蕊正明媚，却笑桃李空繁多。卑枝横路霭香阵，远树山林扬素波。石肠冷淡老眼暗，对此不忍空樽牺。四宾衮衮饮翻河，攀花覆盏自起歌。语剧嗔眉动轻皱，酒薰笑脸生微涡。跳丸背我何太急，谁为返旆追羲和。商量嫩蕊暂留住，后来载酒无蹉跎。
游敬亭山诗。南北朝。谢朓。 兹山亘百里。合沓与云齐。隐沦既已托。灵异居然栖。上干蔽白日。下属带回溪。交藤荒且蔓。樛枝耸复低。独鹤方朝唳。饥鼯此夜啼。渫云已漫漫。夕雨亦凄凄。我行虽纡组。兼得寻幽蹊。缘源殊未格。归径窅如迷。要欲追奇趣。即此陵丹梯。皇恩竟已矣。兹理庶无睽。