沅州简刘主事
沅州简刘主事朗读潇洒沅州旧宪台，早秋持节自天来。池边脩竹知谁种，窗外寒梅待我开。
永日已应无两造，清宵时复望三台。知音更遇鹓行侣，客里如何不放怀。
沅州简刘主事。明代。薛瑄。 潇洒沅州旧宪台，早秋持节自天来。池边脩竹知谁种，窗外寒梅待我开。永日已应无两造，清宵时复望三台。知音更遇鹓行侣，客里如何不放怀。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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咏怀三十四首 其十二。明代。王廷陈。 里中有一士，栖栖蓬户间。动依高士迹，居诵先民言。盎中无斗储，桁上衣无完。藜藿并日得，纩絮岂禦寒。伏腊祀每废，妻子颜苦艰。常恐志节亏，不屑亲知怜。入门四壁立，顾之绝愁叹。饥食拒嗟来，渴饮避贪泉。一箪恒晏如，回也称大贤。
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