参透诗禅渐息机,掀髯觅句句还迟。橹声惊觉船窗梦,遥见青天一鸟飞。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十四。明代。薛瑄。 参透诗禅渐息机,掀髯觅句句还迟。橹声惊觉船窗梦,遥见青天一鸟飞。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
元夕送常廉庵北上。明代。余继登。 浮名驱子去,慷慨向瑶京。宝月照离思,春星伴客程。绿樽聊共醉,青眼定谁明。自愧杨中侍,无能荐长卿。
太常魏博士远出贼庭江外相逢因叙其事。唐代。皇甫冉。 烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。
四用喜雨韵三首 其三。宋代。吴潜。 北岑飞雨过南岑,远嶂晴明近嶂阴。老桧婆娑方午色,孤桐摇落忽秋音。庭稀雁鹜飞符檄,海绝鲸鲵伏斧砧。此是老臣聊报国,仁声敢谓入人深。
赠贾麟。宋代。强至。 贾君貌古文章老,虬髯铺胸犀插脑。戏夸才力惊众人,谈笑千篇笔端扫。酒酣座上披天真,铲去崖岸露怀抱。今年礼部更新书,续诏九州登俊造。宿儒晚秀趋术茫,肝愁胃苦搜辞藻。独君所向异尔为,长袖陂陀踏幽草。行穷两径跻岩巅,指点晴江辨秋岛。却骑匹马归湖山,古寺相逢情愈好。空樽无物醉故人,辄出囊钱具梨枣。更长坐久然青灯,语杂讥谐欲颠倒。我方正色起问君,何乃终年事枯槁。齿牙未豁才有馀,一赋从容成腹藁。琢磨高论驰古今,足历天衢骋王道。驽群沓沓犹争先,骥騄胡然甘伏皁。君徒俯首不我答,我反惭颜汗如澡。丈夫贵富难近窥,一第定非论晚早。岂同祖谊名汉朝,位不公卿身已夭。何时却挂吴淞帆,霜蟹初肥恰新稻。
和编脩许道中腊月初三日诞诗三首 其三。明代。曹义。 茅峰玉立宛如簪,雄镇金陵杨子南。福地从来推第一,名山自古只称三。学仙少术颜多厚,报国无才色更惭。久别琳宫相忆剩,几看道士寄来缄。