海中涌出金银台,阳乌濯耀苍烟开。弱水瀛洲不可到,飙轮鹤驭相往来。
洪濛开阖几万古,桑田走马能千回。抱一之子可轻举,相期汗漫游九垓。
戏作游仙 其二。明代。薛瑄。 海中涌出金银台,阳乌濯耀苍烟开。弱水瀛洲不可到,飙轮鹤驭相往来。洪濛开阖几万古,桑田走马能千回。抱一之子可轻举,相期汗漫游九垓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和谢公定河朔漫成八首。宋代。黄庭坚。 莱公庙略传耆旧,韩令风流在井强。安用鸣鼛增汉垒,不妨罗拜下诸羌。
漂泊。唐代。郑谷。 槿坠蓬疏池馆清,日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰,橘树呼奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。黄花催促重阳近,何处登高望二京。
念奴娇 即事。清代。吴伟业。 东篱残醉,过溪来、閒访黄花消息。小院高楼门半掩,细雨阑干吹笛。侧帽狂呼,搊筝缓唱,翠袖偎人立。欲前还止,此中何处佳客。却是许掾王郎,风流年少,烂醉金钗侧。十载扬州春梦断,薄倖青楼赢得。遍插茱萸,山公老矣,顾影颠毛白。凭高惆怅,暮云千里凝碧。
送卖水絮人过万州。明代。汤显祖。 江西水絮白轻微,残腊天南正葛衣。见说先朝曾雨雪,槟榔寒落冻鱼飞。
夜直广文有感寄曾子固。宋代。梅尧臣。 日暮蛛丝动,月暗萤火明。方兹步庭户,浩然怀友生。友生将东归,泛若赴海鲸。已从龙门出,不慕朱鳖轻。朱鳖过吴洲,飞飞就东瀛。沉浮未可问,名有万里程。须忧小水鲂,劳劳将尾赬。