海中涌出金银台,阳乌濯耀苍烟开。弱水瀛洲不可到,飙轮鹤驭相往来。
洪濛开阖几万古,桑田走马能千回。抱一之子可轻举,相期汗漫游九垓。
戏作游仙 其二。明代。薛瑄。 海中涌出金银台,阳乌濯耀苍烟开。弱水瀛洲不可到,飙轮鹤驭相往来。洪濛开阖几万古,桑田走马能千回。抱一之子可轻举,相期汗漫游九垓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
樵云五景诗 其一 悠然佳趣。唐代。李质。 南轩山色最宜秋,积翠千峰宿雨收。对客无言心自得,看云忽悟世俱浮。风烟变态朝还暮,景物娱人去复留。不待淮南去招隐,便应从此赋归休。
生查子 自题拈花小影。近现代。丁宁。 未来似水流,过去如流水。何处问当前,浩浩无时已。偶因过隙光,幻出浮沤迷。空有两俱非,谁会拈花意。
庆事公家奕世传,生封锦告出甘泉。荣亲行有千钟禄,为寿惭无百斛船。
喜气在颜窥贵客,清风满枕扇高眠。朝廷指日先封薛,归侍萱堂冕有蝉。
薛士昭主管母夫人加封送酒为寿薛有诗谢次韵以酬。宋代。王十朋。 庆事公家奕世传,生封锦告出甘泉。荣亲行有千钟禄,为寿惭无百斛船。喜气在颜窥贵客,清风满枕扇高眠。朝廷指日先封薛,归侍萱堂冕有蝉。
相士吴立。明代。顾璘。 希夷漫让麻衣术,禦寇元藏杜德机。燕颔纷纷食肉相,龙门寂寂钓鱼矶。
题吴性存所藏赵仲穆竹枝双蝶图与玉山同赋。元代。张翥。 满丛鲜碧露团香,院落春红过野芳。蛱蝶一生花里活,飞来还恋竹风凉。