谁使三苗叛,深劳王者师。操兵诸将勇,转粟万人疲。
行见投戈日,还看奏凯时。犬狼何足道,雨露本无私。
有感五首 其二。明代。薛瑄。 谁使三苗叛,深劳王者师。操兵诸将勇,转粟万人疲。行见投戈日,还看奏凯时。犬狼何足道,雨露本无私。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
浴罢气体和。宋代。洪咨夔。 浴罢气体和,坐睡便胡床。首欹如汲瓶,数俯辄一昂。瞢腾复瞢腾,慾泯想亦忘。乾坤孰高下,今古谁兴亡。矍然瞠两眼,疏窗半斜阳。窗相樱桃花,无风自吹香。
句。唐代。胡证。 诗书入京国,旌旆过乡关。《因话录》云:证拜振武节度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之
岘山送张去非游巴东(一题作岘山亭送朱大)。唐代。孟浩然。 岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。
关情鸟语。清代。蒋伟。 呼雨啼晴春昼长,风亭水榭弄笙簧。莫言栖息榆枋下,拟控扶摇看颉颃。
初秋。宋代。陆游。 湿萤相逐照高栋,又见一年风露秋。流落江湖常踽踽,扫平河洛转悠悠。簿书终日了官事,尊酒何时宽客愁?拟倩天风吹梦去,浩歌起舞散花楼。