谁使三苗叛,深劳王者师。操兵诸将勇,转粟万人疲。
行见投戈日,还看奏凯时。犬狼何足道,雨露本无私。
有感五首 其二。明代。薛瑄。 谁使三苗叛,深劳王者师。操兵诸将勇,转粟万人疲。行见投戈日,还看奏凯时。犬狼何足道,雨露本无私。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
即席用实之郎中韵。宋代。刘克庄。 偶临群彦宴公堂,老去斯庄莫遣荒。东道主人如谢守,西阶重客欠王郎。不能席上题鹦鹉,争免池边夺凤凰。圣世英贤俱入彀,岂论狗监与鹰坊。
春浦 其二。宋代。韩淲。 绿叶阴阴啼杜鹃,人家春浦野泉边。东风不忍群芳歇,犹有残红堕酒船。
王生希曾以文犀琥珀贽余序其滇游诸稿余诺之未暇也会生有事白狼戏成二绝句柬之 其二 琥珀杯。明代。胡应麟。 一寸寒光万里心,怀中明月梦中寻。莫将玉盌移相傍,看作兰陵旧郁金。
不寐口占。清代。王恩浩。 宵长体弱热难胜,帘捲窗前豁溽蒸。蕉影一堆风织乱,柝声三击露华凝。偷油黠鼠时缘架,冒火飞虫欲扑灯。我自清醒人自睡,拓开眼界烛瞢腾。