发成都
发成都朗读夜雨朝来歇怒雷，成都江上画船开。高低竹树连村合，远近峰峦入望来。
鼓枻易伤渔父志，著鞭难觅祖生才。烟波好景空无限，远思撩人未易裁。
发成都。明代。薛瑄。 夜雨朝来歇怒雷，成都江上画船开。高低竹树连村合，远近峰峦入望来。鼓枻易伤渔父志，著鞭难觅祖生才。烟波好景空无限，远思撩人未易裁。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送陈白沙归南海 其一。明代。周瑛。 骑马出都城，送君登远道。我有一壶酒，为君再倾倒。海内重结交，卑卑学脂韦。心术不相语，美誉交相推。我知君最深，君知我亦至。临别为赠言，愿君莫予弃。
水调歌头。宋代。蔡松年。 玻璃北潭面，十丈藕花秋。西楼爽气千仞，山障夕阳愁。谁谓弓刀塞北，忽有冷泉高竹，坐我泽南州。准备黄尘眼，管领白蘋洲。老生涯，向何处，觅菟裘。倦游岁晚一笑，端为野梅留。但得白衣青眼，不要问囚推按，此外百无忧。醉墨蔷薇露，洒遍酒家楼。
月夜泛湖。宋代。徐集孙。 买得扁舟载月明，喜它箫鼓已归城。一襟风露清吟骨，四望湖山见道情。花港采菱供果饤，苹洲撷荇荐杯行。此欢不许人多得，破晓西村鸡犬鸣。
送朱校理知潍州。宋代。司马光。 东国连年水伤稼，使君到部即行春。茫茫四野潢污竭，郁郁万行桑柘新。俗不好奢田器贵，狱无留击吏家贫。齐人勿怨归朝速，自是承明侍从臣。
为玄明村杨俊斋题周德玄画。唐代。龚诩。 玉笛吹残夜，声声太古情。美人何处觅，霜月正凄清。
安二席上重听轻红歌作。明代。胡应麟。 深夜西林棹雪过，一尊其奈故人何。宁辞大白千钟醉，饱听轻红百遍歌。