留连冉冉已过夏,离别匆匆又值秋。酒尽玉壶歌舞散,月明千里照汾流。
留别诸友八首 其一。明代。薛瑄。 留连冉冉已过夏,离别匆匆又值秋。酒尽玉壶歌舞散,月明千里照汾流。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
醉赠江上人兼示盛生二首 其一。明代。王世贞。 远公不戒酒,殊足了吾生。访即披衣出,呼便托钵行。别时轻抖擞,醉后好纵横。懒说亲朋字,穷途障匪轻。
答刘学士。宋代。舒雅。 往岁别京畿,栖山与众违。君心似松柏,雁足寄珠玑。学道情难笃,烧丹力尚微。云中鸡犬在,只候主人归。
寄越上能仁寺用章俊禅师。元代。成廷圭。 几年卓锡住苕溪,一日寻山入会稽。蒲室塔曾藏舍利,道林堂已种菩提。空中云气开楼阁,门外湍声杂鼓鼙。草木变迁吾老矣,隔江南望转凄迷。
送李按察十首 其六。元代。赵秉文。 西方有佳人,贻我白玉琯。吹之和八风,元气生虚窾。翩翩两青鸟,云是王母遣。天长道路阔,音信何由展。